소명이란 무엇인가?

소명이란 무엇인가? 소명은 단순히 “어떤 직업을 선택할 것인가”의 문제가 아니다. 물론 우리는 흔히 소명을 직업과 연결해서 생각한다. 목회자가 되는 것, 선교사가 되는 것, 교사가 되는 것, 어떤 전문직을 갖는 것 등을 소명이라고 부른다. 그러나 성경이 말하는 소명은 그보다 훨씬 더 깊다. 소명은 직업 선택이 아니라, 하나님 앞에서 존재가 변화되는 사건이다. Read more

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“나는 그리스도인이다”라는 가장 위험한 착각

“나는 그리스도인이다”라는 가장 위험한 착각 ― 키르케고르의 산파술과 한국 교회 ― 키르케고르는 평생 이상한 전략을 사용했습니다. 그는 기독교를 누구보다 철저하게 설명했지만, 정작 자기 자신에 대해서는 “나는 그리스도인이 아니다”라고 말했습니다. 이것은 단순한 겸손의 표현이 아니었습니다. 오히려 그것은 소크라테스적 전략이었습니다. 관련 일기는 다음을 참고하십시오. Journalen NB26(NB26:7, Pap. X4 A 553) 소크라테스는 당시 Read more

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성령은 왜 위로자인가?

성령은 왜 ‘위로자(Trøsteren)’인가 ― 고난 없는 축복을 추구하는 시대 속에서 오늘날 한국 교회 안에서 가장 강력하게 소비되는 언어 중 하나는 “축복”이다.잘되는 삶, 형통한 삶, 건강한 삶, 안정된 삶, 성공하는 삶. 우리는 종종 이것이 하나님께 사랑받는 증거라고 생각한다. 기도가 응답되고, 일이 잘 풀리고, 문제가 해결될 때 우리는 하나님이 함께하신다고 느낀다. 물론 Read more

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외재적 창조와 내면적 계시

구독하시면 더 많른 정보를 받아보실 수 있습니다. 외재적 창조와 내면적 계시: 빛(Lys)의 변증법과 존재(Tilværelsen)의 생성 1. 빛 개념의 이중 구조 성서에서 “빛”은 단순한 자연적 현상이 아니라, 하나님의 자기 계시를 드러내는 근본 개념이다. 특히 창세기 1:3과 고린도후서 4:6은 동일한 “빛” 언어를 사용하면서도 전혀 다른 차원의 사건을 가리킨다. 본 장의 목적은 이 Read more

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현대 리더십 비판: 영향력에서 존재로

현대 리더십 비판: 영향력에서 존재로 ― 온유 리더십 관점에서 본 현대 리더십의 구조적 한계 ― 뉴스레터를 구독하면 더 많은 정보를 받아보실 수 있습니다. Ⅰ. 서론 현대 기독교 리더십 담론은 다양한 형태로 발전해 왔으나, 그 중심에는 공통된 전제가 자리하고 있다. 그것은 리더십을 영향력의 행사로 이해하는 관점이다. 이 점은 존 맥스웰의 정의에서 Read more

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틸리히와 키르케고르의 존재 사유 비교

“존재의 회복인가, 존재의 생성인가? — Paul Tillich의 ‘New Being’과 Søren Kierkegaard의 Tilværelse 비교 연구” Ⅰ. 서론 현대 신학은 “존재”를 둘러싼 두 가지 상이한 길을 보여준다. 하나는 존재의 근거로서 하나님을 이해하려는 존재론적 신학이며, 다른 하나는 신앙 속에서 존재가 새롭게 생성된다는 실존적 신학이다. 전자는 틸리히에 의해 대표되며, 후자는 키르케고르에 의해 급진적으로 전개된다. Read more

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부활과 성전의 전복

부활과 성전의 전복 ― 키르케고르의 일기에 나타난 교회의 기원 먼저 키르케고르의 1849년 일기를 보면, 다음과 같이 서술하고 있습니다. “나는 이 성전을 헐고 3일 만에 다시 세우겠다”는 말은, 그가 자기 자신에 대해 말한 그 위대한 선언을 떠올리게 한다. 그러나 사람들은 오해했다. 왜냐하면 그는 실제로 성전을 무너뜨렸기 때문이다. 그의 십자가의 죽음은 유대교의 Read more

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NB:160, 가시로 남겨진 진리

1847년 키르케고르의 일기를 보면, 다음과 같은 글이 있습니다. 저널 NB:160 NB:160, Pap. VIII1 A 49, 1847 아마도 이제는, 모든 것을 줄줄 외울 줄 아는 그 영리한 닭들(아는 체하는 사람들)에 의해, 나의 기독교 강화에 대해 이런 반론이 제기될 것이다. 곧 그것들이 ‘화해(속죄, Forsoningen)’를 포함하고 있지 않다는 것이다. 그러므로 5년 동안 나에게서 Read more

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비하와 재림의 동시성: 역설의 현존화

비하와 재림의 동시성: 역설의 현존화 (Fornedrelse og Gjenkomstens Samtidighed som Paradoxets Tilværelse) 1. 문제 제기: 비하와 재림의 시간적 분리 비판 기독교 전통에서 그리스도의 낮아지심(Fornedrelse)과 영광 중 재림(Gjenkomst i Herlighed)은 일반적으로 시간적으로 구분된 두 사건으로 이해되어 왔다. 즉, 비하는 과거의 사건이며, 재림은 미래의 사건으로 간주된다. 그러나 키르케고르, 특히 Anti-Climacus의 《그리스도교 훈련》은 Read more

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임마누엘과 비하의 변증법

임마누엘과 비하의 변증법 1. 문제 제기: 재림의 현존적 재해석 전통적 기독교 종말론에서 “재림”(Gjenkomst i Herlighed)은 대개 미래에 발생할 객관적 사건으로 이해되어 왔다. 그러나 키르케고르, 특히 Anti-Climacus의 저작 《그리스도교의 훈련》은 이 개념을 근본적으로 전복한다. 재림은 시간의 종말에 발생하는 사건이 아니라, 현재 속에서 성립하는 실존적 사건으로 재해석된다. 이때 재림은 역사적 결과나 문명적 Read more

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