신앙
기도했는데 왜 응답이 없는가?
기도했는데 왜 응답이 없는가? — 응답보다 더 중요한 기도의 비밀 우리는 신앙생활을 하면서 한 번쯤 이런 질문 앞에 서게 됩니다. “왜 하나님은 나의 기도에 응답하지 않으실까?”“왜 그렇게 간절히 기도했는데 아무 변화가 일어나지 않을까?”“혹시 내 믿음이 부족해서 그런 것은 아닐까?” 주변을 Read more
사유
니체와 키르케고르의 채무 의식 비교
니체와 키르케고르의 채무 의식 비교(같은 말 무한한 차이!) 니체의 채무는 수혜자 쪽에 발생하는 회고적 채무입니다. 『계보』 제2논문의 구조에서 빚은 언제나 받은 자에게 귀속됩니다. 채무자는 채권자에게, 개인은 공동체에, 현세대는 조상에게, 그리고 마침내 인류는 신에게 — 받은 혜택(존재, 보호, 은택)이 소급적으로 빚을 Read more
일기해설
헤겔과 키르케고르의 변증법 비교
NB24:150, Pap. X4 A 403, 1851 질적(質, Kvalitet) 변증법(Qualitets-Dialektik) 사람들은 말한다. 어떤 저작이 더 중요할수록 그것은 더욱 면밀한 주해(Exegese)의 대상이 되어야 한다고. 그래서 그것을 하나의 직선적인 등급(Scala)으로 만든다. 중요하다, 더욱 중요하다, 가장, 가장 중요하다. 바로 하나님의 말씀(Guds Ord)이다. 그러므로 더욱 철저히 연구해야 한다는 것이다. 허튼소리다(Sludder). 왜냐하면 여기에서는 질(質, Kvalitet)이 전환되기 때문이다. 그것이 하나님의 말씀(Guds Ord)인 Read more
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일기해설
Not1:4 해설
Not1:4 해설 Johannes Damascenus εϰϑησις αϰϱιβης της οϱτοδοξου πιστεως 이 그리스어 제목은 Ἔκθεσις ἀκριβὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως로, 「정통 신앙에 대한 정확한 해설」 또는 「정통 신앙의 정확한 해설」이라는 뜻이다. 이 책은 요한네스 다마스케누스(Johannes Damascenus)의 대표적인 교의학 저작인 『지식의 샘』(Πηγὴ γνώσεως, The Fount of Knowledge)의 제3부에 해당한다. 이 제목은 K. Hase의 Hutterus Redivivus (§20, p. 38, 주 Read more
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일기해설
아들러는 누구인가?
아들러(Adler)는 키르케고르 연구에서 매우 중요한 인물인 덴마크의 목사, 신학자 Adolph Peter Adler이다. 1. 사건의 발단 아들러는 원래 헤겔 철학의 영향을 받은 유망한 젊은 신학자였다. 그는 코펜하겐의 목사로 임명된 후, 1843년에 『몇몇 설교들』(Nogle Prædikener)이라는 책을 출판했다. 그런데 그 책의 서문에서 매우 충격적인 주장을 한다. 자신이 예수 그리스도로부터 직접 계시(Aabenbaring)를 받았으며,그 계시로 인해 이전의 헤겔 철학을 포기하게 Read more
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기독교
제10회 국제 키르케고르 학회 참관기
제10회 국제 키르케고르 학회 참관기 “Readings of Kierkegaard” – 세계 키르케고르 연구자들이 한자리에 모이다 2026년 6월 15일부터 19일까지 미국 미네소타주 노스필드(Northfield)에 위치한 세인트 올라프 칼리지(St. Olaf College)에서 제10회 국제 키르케고르 학회(The Tenth International Kierkegaard Conference)가 개최되었다. 이번 학회는 홍 키르케고르 Read more
키르케고르의 일기
P95:143, 잔 다르크
P95:143 (1836년 4월), Pap,I A 155 바게센(Baggesen)의 『하브스고르의 토라(Thora fra Havsgaard)』 전체를 관통하는 암시어(Stikord), 곧 “다시 돌아오는 자(Atterkommeren)”, “나는 다시 돌아온다(Jeg kommer igjen)” 라는 표현 속에 깃들어 있는 낭만적인 것(the Romantiske)을 입증할 수 있다. 잔 다르크(Johanne d’Arc)는 낭만적인가? 그렇다면 어느 Read more