한국 교회는 정말 쇠퇴했는가?

한국 교회는 정말 쇠퇴했는가? 요즘 한국 교회를 이야기할 때 빠지지 않고 등장하는 말이 있습니다. “한국 교회는 쇠퇴하고 있다.” 실제로 통계를 보면 교인 수 감소는 분명한 현실입니다. 젊은 세대의 교회 이탈, 이른바 ‘가나안 성도’의 증가, 지역 교회의 약화 등 우리는 여러 모습으로 그 변화를 체감하고 있습니다. 그래서 많은 이들이 묻습니다. “한국 Read more

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NB 12:13, Pap. XI A 552, 교회와 국가의 차이

NB 12:13, Pap. XI A 552, 교회와 국가의 차이 “교회(Kirken)”는 본래 ‘생성(Vorden)’을 대표해야 하며, 반대로 “국가(Stat)”는 ‘기성 질서(Bestaaen)’를 대표해야 한다. 그러므로 국가와 교회가 함께 성장하여 서로 동일시되는 것은 매우 위험하다. 왜냐하면 “국가”의 경우에는, 어떤 제도가 다소 바람직하지 못하다 하더라도 그것이 이미 형성된 기성 질서라면 그것을 폐지하는 데 매우 신중해야 하기 Read more

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국가교회와 존재의 생성

키르케고르의 목사 비판과 교회의 본질 쇠렌 키르케고르가 덴마크 교회를 비판할 때 가장 자주 사용한 표현 가운데 하나는 “목사는 공무원(Embedsmand)이다”라는 말이었다. 이 표현은 단순한 수사적 비판이 아니라 당시 덴마크의 교회 구조를 정확하게 묘사하는 말이었다. 왜냐하면 19세기 덴마크에서 교회는 국가와 분리된 공동체가 아니라 국가의 제도 속에 포함된 조직, 곧 국가교회(Statskirke)였기 때문이다. 국가교회란 Read more

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사도와 순교자 그리고 그리스도인의 차이

그리스도교의 훈련 제3부 3장 결론부 해제 그리스도교훈련(Indøvelse i Christendom) 제3부 3장에서 키르케고르는 그리스도인(Christen)과 사도(Apostel), 그리고 순교자(Martyr)를 의도적으로 구분하고 있습니다. 그러나 이 구분은 ‘질적으로 다른 신앙’을 말하려는 것이 아니라, 소명과 위치의 차이를 분명히 하려는 것입니다. 1️⃣ 사도와 순교자 사도들은 직접적인 소명과 권위를 받은 자들입니다. 그들은 단순히 그리스도를 믿은 자들이 아니라, 공적 Read more

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크리스천은 정치에 참여해야만 하는가?

크리스천은 정치에 참여해야만 하는가? — 십자가의 실족을 기준으로 1. 문제의 전제 “크리스천은 정치에 참여해야만 하는가?”라는 질문은 단순히 시민적 책임의 문제가 아니다. 그것은 교회의 본질이 무엇인가에 대한 교회론적 질문이다. 만일 교회의 본질이 도덕적 영향력 확대에 있다면, 정치 참여는 거의 필연적일 것이다. 그러나 교회의 본질이 십자가의 길, 곧 Ringhed(비천함)와 Offeret(제물됨)에 있다면, 문제는 Read more

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